刘慈欣的科幻小说，特别好看也特别精彩，这其中的关键就在于，刘慈欣能够打破人们的常规思维，将人类社会和人类文明的问题在小说里表达出来，让读者在阅读的过程中，既产生了思想上的碰撞，又产生了极大的震撼和反思。

笔者在刘慈欣的小说《三体》中，整理出了5句满负哲理的话，这几句话堪称小说《三体》当中的精髓，不仅意味深长，又令人细思极恐。如下：

失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。

人性是人类文明的产物，它能够保障我们个人与社会的良好秩序和发展。在今天，我们常常呼吁做人要有人性，要有人文主义关怀。一个没有人性的人，不仅会遭到他人的排挤，也会错过世界上许多美好的东西。

人性是人类对自我本性的束缚，也是人类文明所衍生出的特定的行为方式。比如人的本性就是懒，如果没有自制力，那么你将失去成功的机会；再比如我们的道德体系，如果我们不尊老爱幼，不对弱者给予同情，那么我们将遭到他人的谴责，可能很多人都不愿意与我们合作。所以说，失去人性，会失去很多东西。

这看似是一句非常正常的话，但刘慈欣在后面加的另一句话，又把问题推向更深处。

人性重要吗？当然很重要，但如果一个人失去了兽性，那么这一切都是狗屁。兽性的本质就是生存和繁衍，如果我们前提不是生存的情况下，那么就会被别人淘汰掉。

正如小说《三体》当中的黑暗森林法则，如果宇宙中的文明不消灭其他文明，那么自己就很有可能被消灭掉。

包括当下的人类社会，甚至说我们一切看似非常人性化的行为方式，和美好道德，本质上都是在为了生存而做，是一种高级的生存方式，从这个角度来说，人类的道德体系和文明体系难道不虚伪吗？我们的信仰很容易在生存的压力之下崩坍，这是一件令人非常细思极恐的事。

给岁月以文明，而不是给文明以岁月。

这句话的原本是：给时间以生命，而不是给生命以时间。意思就是时间本来是虚无的，是空无一物的，要给时间以丰富多彩的生命，才会让时间变得有意义，而不是说肤浅地给生命加以时间上的延续。

这句话虽然不长，但却很有哲理，而刘慈欣把其中的“时间”和“生命”改成了“岁月”和“文明”，又瞬间将这句话的意义提升到了另一个更宏大的场景当中去，如同提升了一个维度。

一个生命的存活时间是短暂的，一个文明却有可能存在几千上万年，我们之所以感觉这句话很宏大，是因为刘慈欣把时间给拉长了；而另一个词，岁月，相比于时间，更加强调时间的推进关系和过去的时期，同时又多了一种人文色彩。因为一年为一岁，这是人类对时间的重新定义和构建。

历史上的很多王朝都想延续千秋万代，而文明又何况不是如此？但实际上，任何王朝都是一个统治周期，文明可能也有着自己的生命周期。

我们的常规思维可能就是存在的越久越好，活的时间越长越好，但刘慈欣透过现象看本质，打破了我们的常规思维。

因为我们的文明本来就是从虚无之中诞生的，如何更好地绽放出文明的光辉，让别人知道我们存在过，把岁月变得更加丰富多彩，可能会更有意义。

西方人并不比东方人聪明，但是他们却找对了路。

在上学的时候，我们在历史课本上可能会经常发现，同一历史时期的我们都穿着严实的衣服，而西方人却袒胸露背，如同野蛮人一般。

我们中国人发明了造纸术、指南针、印刷术和火药，可以说我们有很强的创造力，而且在古代封建时期，我们都是遥遥领先全球的。但戏剧性的是，西方人仅仅通过两次工业革命，就完全超越了拥有几千年历史基垫的我们。

有一句话叫做落后不可怕，可怕的是我们不敢承认自己落后了。刘慈欣能够在小说《三体》中提出这个敏感的问题，也由此可见刘慈欣作为一个作家的魄力，同时，刘慈欣能够在小说中，大胆地写出这句话，实际上也是因为对我们自己有足够的信心。

不单单是这些，其实这句话也是在提醒我们，不能因为一小点成就而沾沾自喜，尤其是在如今这个科技的时代。

因为你不知道什么时候，会有人突然超过你，即使你在之前已经有了很大的成功，被别人在一瞬间超过也都是完全可能的事情，所以刘慈欣的这句话，也是在警示我们，要时刻保持警惕意识。

你的无畏来源于无知。

做人要有敬畏之心，一些人可能会说这是迷信，但这种敬畏，实际上既是对未知神秘力量的尊重，也是对自己的一种安全防护。

因为我们知道，宇宙实际上有无穷无尽的奥秘，虽然说我们在不断地探索和发现，但我们也不能妄下定论。因为表面上你似乎知道了一切，没有什么可怕的，但其实，宇宙中还有许多我们看不见、观察不到的力量，你不知道黑暗中是否有双大手在操控着什么。

就好比宇宙中的暗物质，它是一种不可见的物质，人类无法确切地观测和测量出暗物质，但它却是一种实实在在的客观存在，只是人类目前的科技并无法做出更多的解释，但它又是我们做宇宙探索和理论猜测所不可忽视的一环。

所以说，一个无畏的人真的是因为他知道了一切吗？恰恰相反，正因为还有许多东西他根本不知道。

我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。

人类是渺小的，但我们还是应该有更高的追求，不能被眼前的舒适和利益所禁锢。历史上，各个国家的国王和教皇对科学家们进行了很多打击，不允许人们的科学猜想和质疑。

但科学不是宗教和权力，是可以进行质疑的，也是需要进行质疑的，因为这样才会促使我们科技的不断进步。可随着人类社会的不断发展，科学离普通大众越来越远，人们不是不能质疑，而是无法质疑，因为很少有人会懂得一些高端的科学知识。

因此，这就很容易导致科学垄断的现象，也就是说，知识和科技的既得利益者，很有可能会因为维护自己的利益，而阻碍新的科学进步或发现。虽然这种观点有些耸人听闻，但确实存在这种可能性。

这个时候，我们只能期盼会有良知的科学家站出来，打破种种限制，继续仰望星空。

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